Publicado en Artículo de Opinión., DENUNCIA POPULAR.

CORTE CONSTITUCIONAL A FAVOR DEL MATRIMONIO DEL MISMO SEXO, VIOLA LA CONSTITUCIÓN DE ECUADOR.

La comunidad GBLTI anunciaron con bombos y platillos que la Corte Constitucional de La República del Ecuador, había dado una sentencia favorable a la acción extraordinaria de protección propuesta por algunas parejas GBLTI ante la Corte Constitucional. Esta acción se produce debido a la inconformidad de la sentencia legal llevada a cabo el 10 de septiembre de 2018 en que “la Sala de lo Laboral de la Corte Provincial de Justicia decidió dar la razón al Registro Civil, que apeló la resolución de una jueza de primera instancia a favor del matrimonio igualitario”. “La sentencia señala que se acepta la apelación del Registro Civil y se revoca el fallo de primera instancia, con lo que las aspiraciones de una pareja del mismo sexo, de contraer matrimonio, se ven nulitadas.” Luego de la apelación propuesta, la Corte Constitucional ecuatoriana basándose en la opinión consultiva Nº 2417 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (opinión no vinculante) que sostiene: “que los países de la región deben aplicar en su legislación la apertura de todos los derechos a la población LGBTI, incluido el matrimonio.” La Corte Constitucional de Ecuador resolvió la tarde del miércoles 12 de junio de 2019 favorablemente dos consultas de norma en torno al matrimonio civil igualitario de personas del mismo sexo. La consulta fue remitida por la Corte Provincial de Justicia de Pichincha, que planteó si Ecuador puede aplicar la Opinión Consultiva 2417 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que establece derechos más favorables para la población LGBTI (Lesbianas, gay, bisexuales, transgénero e intersexo), sin que medie una reforma constitucional y de la Ley Orgánica de Datos Civiles.» Votando el pronunciamiento a favor de esta violatoria decisión, «los jueces Ramiro Ávila, Karla Andrade, Agustín Grijalva, Daniela Salazar y Eli Lozada, y en contra votaron Hernán Salgado, Carmen Corral, Teresa Nuques y Enrique Herrería.”

Hasta ahí aparentemente, se ha logrado una evolución de derechos, pero tras esta decisión de la Corte Constitucional se arrastra una grave falencia a la Institucionalidad Constitucional, llevándose a efecto una violación a la Constitución dada por los mismos magistrados que tienen que cuidar la constitucionalidad de los derechos establecidos en la carta Magna; pues estos jueces no están en capacidad para hacer reformas ni enmiendas ni alterar la Constitución de la República del Ecuador, su labor es la de interpretarla, más no cambiar el espíritu constitucional ni la norma establecida.

La Constitución de Montecristi indica en su articulo 67.-El matrimonio es la unión entre hombre y mujer, se fundará en el libre consentimiento de las personas contrayentes y en la igualdad de sus derechos, obligaciones y capacidad legal.”

Y por supuesto con la categoría de ser una constitución de derechos, se estableció pensando en la comunidad GBLTI y todas las diversidades de parejas el Art. 68.- que indica: “La unión estable y monogámica entre dos personas libres de vínculo matrimonial que formen un hogar de hecho, por el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que señale la ley, generará los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas mediante matrimonio. La adopción corresponderá sólo a parejas de distinto sexo.”

Este articulado se fundamentó en el espíritu proteccionista dirigido a todos los tipos de parejas, permitiéndoles una unión libre, para que compartan su libre decisión, tengan iguales derechos en lo que respecta a un matrimonio, hereden, convivan, amen, se relaciones personal, sexualmente y generen productividad; más no se les permite civilmente contraer matrimonio, ya que el matrimonio es la unión entre hombre y mujer, categóricamente constitucionalmente hablando; como tal se tiene que respetar el derecho primigenio establecido como norma superior.

Si este es el deseo de las personas GBLTI y la Corte Constitucional, de casarse entre personas de igual sexo, llamado matrimonio igualitario, hay un camino constitucional y es a través de una consulta popular que lleve a una reforma de la constitución por decisión directa del pueblo ecuatoriano, que conlleva a su vez que el soberano decida en estos temas tan álgidos.

Como se puede observar la decisión de la Corte Constitucional, se salta y viola el Art. 67 y 68 de la Constitución vigente, a demás que se basa su decisión en una opinión consultiva sin valor vinculante dictada por un organismo internacional pasando por alto el TÍTULO IX  la supremacía de la constitución, que en el capítulo primero de Principios indica claramente en el Art. 425.- “El orden jerárquico de aplicación de las normas será el siguiente: La Constitución; los tratados y convenios internacionales; las leyes orgánicas; las leyes ordinarias; las normas regionales y las ordenanzas distritales; los decretos y reglamentos; las ordenanzas; los acuerdos y las resoluciones; y los demás actos y decisiones de los poderes públicos.” Y con el Art. 424.- al mismo tiempo que aclara el nivel de la supremacía de la constitución: “La Constitución es la norma suprema y prevalece sobre cualquier otra del ordenamiento jurídico” de la misma en el mismo artículo 424.- en lo que respecta al incumplimiento de la norma, con claridad sentencia: “Las normas y los actos del poder público deberán mantener conformidad con las disposiciones constitucionales; en caso contrario carecerán de eficacia jurídica.” De esta manera es más que claro el rompimiento del estado de derecho de que está siendo víctima la población del Ecuador al permitirnos que una Corte Constitucional tenga el poder de alterar la Constitución de la República a su antojo.

La asamblea constituyente de Montecristi supuso en caso de que fallen los funcionarios de la Corte Constitucional, en contra de la Constitución y de los derechos ciudadanos estos no están libre de la justicia, ya que para ello se les aplicará el Art. 431.- “Los miembros de la Corte Constitucional no estarán sujetos a juicio político ni podrán ser removidos por quienes los designen. No obstante, estarán sometidos a los mismos controles que el resto de autoridades públicas y responderán por los demás actos u omisiones que cometan en el ejercicio de sus funciones. Sin perjuicio de la responsabilidad civil, en caso de responsabilidad penal únicamente serán acusados por la Fiscal o el Fiscal General de la Nación y juzgados por el pleno de la Corte Nacional de Justicia, para cuyo efecto se requerirá el voto conforme de las dos terceras partes de sus integrantes.”

Pues es menester saber que ya contamos con un Consejo De Participación Ciudadana  y Control Social CPCCS avalado por el pueblo, y ellos tendrán dentro de sus trabajos urgentes, dentro de sus competencias como es la que les da el “Art. 208.- Numerales: 1. Promover la participación ciudadana, estimular procesos de deliberación pública y propiciar la formación en ciudadanía, valores, transparencia y lucha contra la corrupción. 4. Investigar denuncias sobre actos u omisiones que afecten a la participación ciudadana o generen corrupción. 6. Actuar como parte procesal en las causas que se instauren como consecuencia de sus investigaciones.”

Cinco personas que NO estan  investidas de poder para decidir sobre 17 millones de ecuatorianos, puesto que la constitución de la República del Ecuador fue aprobada por un referéndum aprobatorio con el 63,39% de ecuatorianos, y en derecho las cosas se deshacen tal cual de hacen, es decir para reformar la constitución tiene que hacerla a través de una consulta popular, de lo contrario estamos ante una violación de la constitución y una instauración de una dictadura de 5 personas  que de aquí en adelante decidirán por los millones de ecuatorianos y ecuatorianas.

Esta malsana decisión en contra de los derechos constitucionales, tendría un trasfondo, que pretende utilizar como carne de cañón a la comunidad GBLTI para que ellos sean los protectores de los actos violatorios anticonstitucionales como el que se está dando y los que se ven venir, como es el de que se estaría pidiendo que se dé paso a las reformas laborales a la cual están impedidos hacerlo por ley, ya que solo se lo puede hacer a través de una Asamblea Constituyente, pero así como esta vez,  alterarían el mandato constituyente Nº 8 y el artículo 327.- y otros tantos más, y así dejarían pasar actos inconstitucionales; para luego continuar con intentar desaparecer al Consejo de Participación Ciudadana y Control Social CPCCS, escudados bajo una nueva supuesta consulta, que la pretenden proponer un comité de enemigos del pueblo y de la Constitución que intentan violentarla, cambiando la estructura fundamental del Estado con regresión de derechos sin observar el Art. 441 y 442.-, estos individuos son los auto denominados “Comité por la Reinstitucionalización Nacional” que más bien por sus malas intenciones  serían “El Comité por la Regresión de derechos Constitucionales”.

El pueblo ya empezó a reclamar contra este atentado al Estado constitucional de derechos, indicando no permitirán que se viole nuestros derechos constituidos y ganados en las urnas democráticamente, ya que no se puede estar a favor de los criterios subjetivos antojadizos de una Corte Constitucional con sesgo, que intentarían ser quienes definan el destino de nuestro país, saltándose los preceptos constitucionales y el debido proceso. En esas circunstancias se escucha voces que piden una destitución, hacer una marcha o el llamar a una consulta popular para barrer y limpiar el país, sacando de sus puestos a todos quienes atentan contra la ética moral e institucionalidad del Estado Ecuatoriano.

Fuente: https://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/judicial/12/corte-justicia-matrimonioigualitario-lgbti 

https://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/sociedad/6/corte-matrimonio-igualitario  www.eltelegrafo.com.ec 

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12 de Octubre, día en que se inmortaliza la Resistencia de los Pueblos Originarios.

A través de los pensum académicos, antiguamente se nos enseñaba en las escuelas y colegios, que hay que recordar al 12 de Octubre como una fecha memorable, en la que se festeja “El día de la raza”, cosa que nunca habría sido correcta; las voces con sentimiento patriota y reconocedores de la herencia ancestral que fue mutilada por los malos visitantes españoles, que a pretexto de educar y catolizar a los habitantes autóctonos del Abya Ayala, produjeron saqueos, genocidio y destrucción cultural, estas voces recuerdan y denuncian el hecho que no es una fecha de festejo, al contrario es un día de luto histórico, es “El día de la Resistencia de los pueblos originarios”  que poblaron la mal denominada América o continente Americano.

Para llegar a este punto, sobre la fecha que celebran los españoles como un logro para ellos y que hasta hace poco tiempo, también se celebraba en Ecuador “El Día de la Raza” o “el día de la Hispanidad”, rindiendo pleitesía a quienes sometieron a nuestras raíces ancestrales; se hace remembranza histórica, señalando que esta designación festiva, fue creada por el ex ministro español Faustino Rodríguez-San Pedro, como Presidente de la Unión Ibero-Americana, pensó en una celebración que uniese a España e Iberoamérica (pueblos colonizados por los españoles), les habría parecido genial la idea, de disociar la memoria colectiva con fiesta, y para ellos, el mejor día para hacerlo fué el día 12 de octubre de 1913. La Unión celebró por primera vez la «Fiesta de la Raza Española» en 1914; a partir de 1915 se celebró como «Día de la Raza» en la Casa Argentina de Málaga, y desde 1917 el Ayuntamiento de Madrid asumió la celebración de la «Fiesta de la Raza» en la capital de España. Al paso del tiempo se transforma  èsta, en una fiesta nacional por ley del Rey Alfonso XIII el 15 de junio de 1918. En 1917, Hipólito Yrigoyen, presidente de la República Argentina, declaró ese día fiesta nacional; y la costumbre la impuso como  “El de Día de la Raza” que luego se multiplicó, siendo celebrada en distintos países hoy independizados del yugo español y portugués, pero que inconscientemente le seguían guardando tributo a los captores y violadores de la soberanía del territorio ancestral.  

De esta manera se estaría recordando festivamente el día que los españoles llegaron a lo que ellos erróneamente llamaron LAS INDIAS ORIENTALES en 1492, pensando que llegaron al “País de la Canela”, ya que la mayoría de incultos ex presidiarios españoles junto al aventurero Italiano Cristóbal Colón apresuraron su viaje en busca de la rica especie llamada “Canela”, a más de oro y gloria, se embarcaron en tres carabelas (La Pinta, la Niña y Santa María). Este capítulo de la historia, se inicia cuando Cristóbal Colón preparó una nueva ruta marítima para llegar al Asia Oriental, cruzando el Océano Atlántico, proyecto que fue apoyado por la reina Isabel “La Católica de España”,  a través de un contrato llamado “Capitulación de Santa Fe”  (17 de abril de 1492). Para luego empezar su partida desde “El Puerto de Palos”el 3 de Agosto de 1492, Colón , tuvo éxito al llegar a tierra firme El 12 de octubre de 1492,  llegó a Guanahaní-San Salvador, isla del Caribe,  según él, pensando que había llegado a una isla de Asia, (nunca supo la realidad murió con esa idea de haber cumplido su sueño), para después de recorrer el Sur y el centro de este nuevo territorio, al cual en 1507 Américo Vespucio haría dar cuenta a la humanidad, que se trataba de un nuevo Continente, y por ese «descubrimiento» injustamente se lo denominó como América a las tierras ancestrales.

Así nace la idea de que se conmemore la fecha del descubrimiento de América, se realice un homenaje a la memoria de Cristóbal Colón, y esta sirva para exteriorizar la fortaleza de respeto mutuo entre la Nación descubridora, civilizadora y a quienes según ellos habrían civilizado a los “Indios” (nombre mal dado a los pobladores originarios, pensando que vivían en las indias Orientales).

Pero, poco o nada  se da a conocer en los establecimientos educativos, sobre de que antes que lleguen los españoles a conquistar nuestro territorio, este pertenecía y seguirá  perteneciendo a  los pueblos  y nacionalidades originarios del Abya Ayala; los Españoles  en nombre de su religión, de su reina, de gloria, espada, poder y oro, destruyeron las riquezas históricas, antropológicas culturales-sociales de nuestros ancestros; devastaron impúdicamente, violando y matando a los habitantes originarios, indicando que ellos son nuestros colonizadores y descubridores, cuando nuestros ancestros gozaban de una organización política- social y cultural, distribuida desde  La Confederación del Tawantinsuyu, que comprendía los pisos ecológicos, desde el Ankasmayu al sur de Colombia, hasta el Maulimayu al sur de Santiago de Chile (aproximadamente hasta el grado 35° y 30” de latitud sur; desde la costa del pacífico hasta la selva de la Amazonía, pasando por la cordillera de los Andes en América del sur).

Siendo así, Surge la pregunta del millón, ¿Nosotros, tenemos algo que festejar en esta fecha 12 de Octubre?  La respuesta, pasa a ser unísona,  con un No contundente, este día, tendría que ser un día de Luto Nacional de los Pueblos y Nacionalidades, tendría que marcar en Ecuador una fecha de recordación oprobiosa, en donde murió  el Rey  Atahuallpa,  una fecha de lealtad, honor  y de resistencia  en el que los  Generales  Tupac Amaru Rumiñahui y  Jumandy, el guerrero Daquilema Rex, no se rindieron ante la cruz española de sangre y muerte y lucharon con honor por preservar las raíces, costumbres y culturas, a las que hoy en día tenemos que respetar y procurar rescatar de esa desacertada forma de actuar, en donde las etiquetas abundan y el racismo està vigente, lleno de improperios a donde las supuestas “naciones desarrolladas» imperialistas, quieren seguir colonizando a los «países subdesarrollados».

Siguiendo este criterio de no celebrar un acto oprobioso, en Ecuador mediante decreto presidencial se declaró el 12 de octubre como el “Día de la Interculturalidad y la Plurinacionalidad” para corregir el significado de esta fecha en que históricamente se venía conmemorado el supuesto descubrimiento de América  de 1492; la ordenanza indica que: «Ecuador como la mayoría de países hispanoamericanos- ha denominado el 12 de octubre de 1492 como el “Día de la Raza”, basada ésta en un concepto de la colonia española (siglos XVI al XIX). considerando que: “coexisten diversas nacionalidades que tienen derecho a reforzar y conservar sus propias instituciones”, que  las estructuras “están cimentadas todavía sobre criterios coloniales”. 

Esto no basta para la resistencia de más de quinientos años de los Pueblos y Nacionalidades originarias, que han demostrado ir retomando logros inmemorables de reestructuración de formas organizativas sociales en las que, surge desde la diversidad la unión plurinacional intercultural de fortaleza ancestral de costumbres y culturas propias de nuestras raíces, las cuales se seguirá defendiendo por institucionalizar un verdadero Sumak Kawsay, sin estereotipos propagandísticos politiqueros, sino de verdaderas remediaciones a la devastaciones de la naturaleza y a la cultura ancestral, producida por las invasiones aculturales y explotación de los recursos  en áreas protegidas, respeto al manejo y  utilización del agua y a la simbiosis de los pueblos que comulgan con la Pachamama,  respetando la educación intercultural y plurinacional, con conceptos integradores de participación ciudadana, en donde procese el conocimiento adquirido con interacción de saberes ancestrales, desrotulando  las etiquetas y roles prejuiciosos de racismos y distinción de clases, no cayendo en la repetición histórica de oprobio, con instrumentos devastadores de poder mediático contradictorio, aplicados en la  actualidad evolucionista vanguardista de rompimiento de paradigmas.

Por:  Gorki Aguirre Torres

 

Fuente:

Capitulación de Santa Fé

Américo Vespucio

Abya Yala el verdadero nombre del continente.