Publicado en Artículo de Opinión.

LAS VERGONZOSAS CALIFICACIONES EN LOS CONCURSOS DEL CPCCS TRANSITORIO.

En el tiempo que ha estado a cargo el Consejo de Participación Ciudadana y Control Social Transitorio CPCCST de Ecuador, se ha observado que éste se ha encargado de realizar varios Concursos de mérito y oposición para cambiar autoridades de la Función de Transparencia y Control Social. Lo cual nos lleva a analizar la validez de lo actuado sobre constructos normados y previamente establecidos epistemológicamente y antropológicamente, pues no se está inventando el agua tibia cuando se habla de un concurso de méritos y oposición, estos están prediseñados bajo la objetividad que se realizan con la finalidad de escoger a él o a los mejores participantes, quien o quienes merecen ocupar un puesto o cargo, siendo electas las personas con más capacidad para la actividad preestablecida; pudiéndose conceptualizar al concurso de méritos y oposición como : “ El proceso con el cual se selecciona a la persona más idónea que reúna los requisitos del perfil del puesto, para que ocupe ese cargo con nombramiento permanente o perentorio al tiempo reglamentado, luego de haber superado la o las pruebas.” A ello la Real Academia Española RAE, sobre el significado de Mérito, establece: “Acción o conducta que hace a una persona digna de premio o alabanza”, entonces, la conceptualización del Mérito: Es la etapa del concurso en la cual se evalúa el cumplimiento del postulante sobre el perfil del puesto, de acuerdo a la información otorgada por el postulante. Es importante definir a quienes serían o son Los Potenciales elegibles: Son las y los postulantes que en las pruebas de conocimientos técnicos y psicométricas hubieren obtenido los puntajes mínimos establecidos basados en una norma de mérito alcanzado, y son quienes podrían seguir en el proceso. Un puntaje mínimo de setenta por ciento sobre Cien (75%/100) nos da la categoría más baja dentro de los rangos aceptables, (medida porcentual normada por la academia para ser promovido a un inmediato superior):19 a 20 = EXCELENTE; 17 a 18 = BUENO; 15 a 16= SATISFACTORIO y de 1 a 14 = INSATISFACTORIO o DEFICIENTE (No alcanzó el parámetro establecido por lo tanto es reprobado, vuelva a intentarlo en una próxima oportunidad).

Continuando con los conceptos, se indica que Oposición: Es el proceso de medición objetiva de los niveles de competencias que ostentan las y los postulantes a través de pruebas psicométricas, de conocimientos técnicos y de las entrevistas. Prueba de conocimientos técnicos: Es el examen escrito elaborado de forma específica y con la complejidad relacionada con el perfil del puesto materia del concurso, que sirve para medir si las y los postulantes al puesto, poseen los conocimientos técnicos que se requieren para desempeñarse en el mismo. Pruebas psicométricas: Es el conjunto de pruebas psicológicas que miden diversas facetas de la personalidad con el fin de hacer un diagnóstico diferenciado del predominio de una o varios aspectos en una persona.
Pero hoy en día, la ciudadanía ecuatoriana, hemos sido testigos de casos patéticos de valoración de personajes, que en sus exámenes o test, han obtenido menos de 15 puntos y han sido valorados como excelentes, por poner un ejemplo para no ahondar; el caso de la elección del o La Fiscal General del Estado, en donde se está dando un Terrible mal ejemplo para la sociedad, lo que podríamos llamar la mediocridad rediviva, ya que se ha observado personas que han obtenido menos de 10 puntos y aparecen como las mejores de nuestra patria, campantes a pelear el primer puesto.

Los miembros del CPCCS Transitorio, fueron colocados en ese lugar, para que cambien categóricamente la forma de elección a dedo dada por el anterior CPCCS Correista, pero en la realidad vemos que la cura resultó peor que la enfermedad, ya que nuevamente se está utilizando una especie de dedocracia camuflada por concursos viciados de subjetividad, sin tomar en cuenta el verdadero fin del concurso de mérito y oposición, que según ellos y la dedocracia tienen que ser más valorado lo subjetivo que el conocimiento adquirido; resultando tan subjetiva la subjetividad de los miembros de ese consejo, que desde su subjetividad se creen todólogos, peritos, doctos en toda área, para calificar a su antojo a todo participante de todo concurso, en vez de dejar a la academia para que haga estos trabajos valorativos imparciales de calificación objetiva. Al participar la academia con tribunales ciegos, se eliminan los sesgos desvalorativos del estado cognoscente de la persona. Ahí tienen un gran reto los futuros consejeros del CPCCS electo por votación popular.

Pero desde la visión académica y la realidad objetiva metodológica, resulta todo lo contrario, es por eso que, científicamente se utilizan los test, en este caso un test de conocimiento adquirido, que normalmente se le llama prueba o examen escrito, en el cual se refleja este conocimiento. Para lo cual se valora un puntaje, como el anotado anteriormente (Excelente, bueno, satisfactorio y deficiente)

Cuando se llama a un concurso en donde existe una prueba escrita de por medio para valorar su formación profesional, tiene que ser estimado el mérito del conocimiento adquirido, teniendo en cuenta el mayor peso en la evaluación escrita. Pues, siendo una persona valorada como DEFICIENTE intelectualmente para cierta aptitud, no podría pasar a otra fase, ya que no es compatible que una persona DEFICIENTE pueda poner en práctica LO QUE DESCONOCE, en este caso resultaría poner en práctica su «desconocimiento adquirido».

Puntaje obtenido en un concurso de mérito y oposición para Fiscal General del Estado en Ecuador. Nótese la calificación al examen escrito y su valoración en relación a los otros ítems.

No es expresa relativa la circunstancia, pero es bueno comparar ejemplarizando la connotación e importancia: Si una persona que no aprobó para ser médico porque fue deficiente (menos de 15 puntos), se le tiene prohibido ejercer la profesión de médico y no puede operar a un paciente, por que terminaría matándolo. (La sociedad no puede correr ese riesgo). Un funcionario público, ejemplo: Un Fiscal que saque menos de 15 puntos tiene que ser reprobado como el caso anterior, además se le prohibiría ejercer como Fiscal, por qué terminaría quitando la libertad a una persona injustamente, que es otra forma de matarlo. (La sociedad no puede correr ese riesgo).
Entonces, qué pasa con los puestos o cargos de control FISCALÍA, CONTRALORÍA, PROCURADURÍA, CORTE CONSTITUCIONAL, DEFENSORÍA DEL PUEBLO, DEFENSORÍA PÚBLICA, CONSEJO DE LA JUDICATURA, etc. etc. y en todo cargo que haya concurso de méritos y oposición, en donde se supone, nos representarán en estos cargos las mejores mujeres y hombres virtuosos dignos ejemplos de las nuevas generaciones. Hoy se está viendo claramente que quienes nos estarán representando reprobaron categóricamente su prueba escrita, entonces con qué cara El Ministerio de Educación, SENESCYT, las escuelas, los colegios, las universidades, etc. etc. están calificando a los estudiantes como no aptos para aprobar a un curso inmediato superior, a su profesionalización o a su especialización, cuando ven actos calificados como mediocres, porque desde muy pequeños se nos ha enseñado a pasar los años con buenas calificaciones, y ahora se dá lo contrario premiando a la ignorancia furtiva, como que fuese un acto meritorio.

Requisitos de puntaje de un estudiante para poder ingresar a una Universidad pública en Ecuador.

Se tiene que recordar que la corrupción es generacional, y si no cortamos de raíz estas malas prácticas, que también son corrupción, no cambiaremos jamás el pensar positivo de las nuevas generaciones.

Publicado en Artículo de Opinión., DENUNCIA POPULAR.

12 de Octubre, día en que se inmortaliza la Resistencia de los Pueblos Originarios.

A través de los pensum académicos, antiguamente se nos enseñaba en las escuelas y colegios, que hay que recordar al 12 de Octubre como una fecha memorable, en la que se festeja “El día de la raza”, cosa que nunca habría sido correcta; las voces con sentimiento patriota y reconocedores de la herencia ancestral que fue mutilada por los malos visitantes españoles, que a pretexto de educar y catolizar a los habitantes autóctonos del Abya Ayala, produjeron saqueos, genocidio y destrucción cultural, estas voces recuerdan y denuncian el hecho que no es una fecha de festejo, al contrario es un día de luto histórico, es “El día de la Resistencia de los pueblos originarios”  que poblaron la mal denominada América o continente Americano.

Para llegar a este punto, sobre la fecha que celebran los españoles como un logro para ellos y que hasta hace poco tiempo, también se celebraba en Ecuador “El Día de la Raza” o “el día de la Hispanidad”, rindiendo pleitesía a quienes sometieron a nuestras raíces ancestrales; se hace remembranza histórica, señalando que esta designación festiva, fue creada por el ex ministro español Faustino Rodríguez-San Pedro, como Presidente de la Unión Ibero-Americana, pensó en una celebración que uniese a España e Iberoamérica (pueblos colonizados por los españoles), les habría parecido genial la idea, de disociar la memoria colectiva con fiesta, y para ellos, el mejor día para hacerlo fué el día 12 de octubre de 1913. La Unión celebró por primera vez la «Fiesta de la Raza Española» en 1914; a partir de 1915 se celebró como «Día de la Raza» en la Casa Argentina de Málaga, y desde 1917 el Ayuntamiento de Madrid asumió la celebración de la «Fiesta de la Raza» en la capital de España. Al paso del tiempo se transforma  èsta, en una fiesta nacional por ley del Rey Alfonso XIII el 15 de junio de 1918. En 1917, Hipólito Yrigoyen, presidente de la República Argentina, declaró ese día fiesta nacional; y la costumbre la impuso como  “El de Día de la Raza” que luego se multiplicó, siendo celebrada en distintos países hoy independizados del yugo español y portugués, pero que inconscientemente le seguían guardando tributo a los captores y violadores de la soberanía del territorio ancestral.  

De esta manera se estaría recordando festivamente el día que los españoles llegaron a lo que ellos erróneamente llamaron LAS INDIAS ORIENTALES en 1492, pensando que llegaron al “País de la Canela”, ya que la mayoría de incultos ex presidiarios españoles junto al aventurero Italiano Cristóbal Colón apresuraron su viaje en busca de la rica especie llamada “Canela”, a más de oro y gloria, se embarcaron en tres carabelas (La Pinta, la Niña y Santa María). Este capítulo de la historia, se inicia cuando Cristóbal Colón preparó una nueva ruta marítima para llegar al Asia Oriental, cruzando el Océano Atlántico, proyecto que fue apoyado por la reina Isabel “La Católica de España”,  a través de un contrato llamado “Capitulación de Santa Fe”  (17 de abril de 1492). Para luego empezar su partida desde “El Puerto de Palos”el 3 de Agosto de 1492, Colón , tuvo éxito al llegar a tierra firme El 12 de octubre de 1492,  llegó a Guanahaní-San Salvador, isla del Caribe,  según él, pensando que había llegado a una isla de Asia, (nunca supo la realidad murió con esa idea de haber cumplido su sueño), para después de recorrer el Sur y el centro de este nuevo territorio, al cual en 1507 Américo Vespucio haría dar cuenta a la humanidad, que se trataba de un nuevo Continente, y por ese «descubrimiento» injustamente se lo denominó como América a las tierras ancestrales.

Así nace la idea de que se conmemore la fecha del descubrimiento de América, se realice un homenaje a la memoria de Cristóbal Colón, y esta sirva para exteriorizar la fortaleza de respeto mutuo entre la Nación descubridora, civilizadora y a quienes según ellos habrían civilizado a los “Indios” (nombre mal dado a los pobladores originarios, pensando que vivían en las indias Orientales).

Pero, poco o nada  se da a conocer en los establecimientos educativos, sobre de que antes que lleguen los españoles a conquistar nuestro territorio, este pertenecía y seguirá  perteneciendo a  los pueblos  y nacionalidades originarios del Abya Ayala; los Españoles  en nombre de su religión, de su reina, de gloria, espada, poder y oro, destruyeron las riquezas históricas, antropológicas culturales-sociales de nuestros ancestros; devastaron impúdicamente, violando y matando a los habitantes originarios, indicando que ellos son nuestros colonizadores y descubridores, cuando nuestros ancestros gozaban de una organización política- social y cultural, distribuida desde  La Confederación del Tawantinsuyu, que comprendía los pisos ecológicos, desde el Ankasmayu al sur de Colombia, hasta el Maulimayu al sur de Santiago de Chile (aproximadamente hasta el grado 35° y 30” de latitud sur; desde la costa del pacífico hasta la selva de la Amazonía, pasando por la cordillera de los Andes en América del sur).

Siendo así, Surge la pregunta del millón, ¿Nosotros, tenemos algo que festejar en esta fecha 12 de Octubre?  La respuesta, pasa a ser unísona,  con un No contundente, este día, tendría que ser un día de Luto Nacional de los Pueblos y Nacionalidades, tendría que marcar en Ecuador una fecha de recordación oprobiosa, en donde murió  el Rey  Atahuallpa,  una fecha de lealtad, honor  y de resistencia  en el que los  Generales  Tupac Amaru Rumiñahui y  Jumandy, el guerrero Daquilema Rex, no se rindieron ante la cruz española de sangre y muerte y lucharon con honor por preservar las raíces, costumbres y culturas, a las que hoy en día tenemos que respetar y procurar rescatar de esa desacertada forma de actuar, en donde las etiquetas abundan y el racismo està vigente, lleno de improperios a donde las supuestas “naciones desarrolladas» imperialistas, quieren seguir colonizando a los «países subdesarrollados».

Siguiendo este criterio de no celebrar un acto oprobioso, en Ecuador mediante decreto presidencial se declaró el 12 de octubre como el “Día de la Interculturalidad y la Plurinacionalidad” para corregir el significado de esta fecha en que históricamente se venía conmemorado el supuesto descubrimiento de América  de 1492; la ordenanza indica que: «Ecuador como la mayoría de países hispanoamericanos- ha denominado el 12 de octubre de 1492 como el “Día de la Raza”, basada ésta en un concepto de la colonia española (siglos XVI al XIX). considerando que: “coexisten diversas nacionalidades que tienen derecho a reforzar y conservar sus propias instituciones”, que  las estructuras “están cimentadas todavía sobre criterios coloniales”. 

Esto no basta para la resistencia de más de quinientos años de los Pueblos y Nacionalidades originarias, que han demostrado ir retomando logros inmemorables de reestructuración de formas organizativas sociales en las que, surge desde la diversidad la unión plurinacional intercultural de fortaleza ancestral de costumbres y culturas propias de nuestras raíces, las cuales se seguirá defendiendo por institucionalizar un verdadero Sumak Kawsay, sin estereotipos propagandísticos politiqueros, sino de verdaderas remediaciones a la devastaciones de la naturaleza y a la cultura ancestral, producida por las invasiones aculturales y explotación de los recursos  en áreas protegidas, respeto al manejo y  utilización del agua y a la simbiosis de los pueblos que comulgan con la Pachamama,  respetando la educación intercultural y plurinacional, con conceptos integradores de participación ciudadana, en donde procese el conocimiento adquirido con interacción de saberes ancestrales, desrotulando  las etiquetas y roles prejuiciosos de racismos y distinción de clases, no cayendo en la repetición histórica de oprobio, con instrumentos devastadores de poder mediático contradictorio, aplicados en la  actualidad evolucionista vanguardista de rompimiento de paradigmas.

Por:  Gorki Aguirre Torres

 

Fuente:

Capitulación de Santa Fé

Américo Vespucio

Abya Yala el verdadero nombre del continente.