Publicado en Soñando ser Poeta.

VUELVO A TÍ, TIERRA-MUJER AMADA MÍA.

cholos enamorados

Cierto Día ,

dejamos los montes, el callejón silencioso  del páramo,

en donde el viento con  sonar de Quena y soneto de zampoña,

cantaba la fertilidad de la Pacha Mama,

el amanecer  con trinar melódico de aves de cristal,

entonaba al poderoso refractario  gran Inti Raimi,

que energizante  se consolidaba  en nuestras sienes. 

 

Dejamos el alimento de nuestras chacras,

cuajado el sudor  del azadón en nuestras manos,

junto al vaivén oscilatorio  del machete en la zafra,

el Taita dirigiendo la Minga de cosecha generosa y alegre,

la frente erguida, destilando sales sudorosas,

que al caer, alimentaban nuestra tierra.

 

Dejamos el crepúsculo de sol del venado, naranja- carmesí,

indicando nuestra hora de retorno al nido de esperanza familiar,

en donde Manuela, mi  longuita  querida,

abrigaba el fogón con amor inmenso,

entre soplos  atizando  la candela y ojos llorosos por el humo,

los blanquecinos dientes reflejaban la sonrisa,

de un, eres bienvenido a nuestro casa.

 

Dejamos esa espléndida  noche estrellada,

resplandeciente de cocuyos y luciérnagas,

penumbra anunciadora del descanso,

que fortalecerá  a un mañana mejor,

luego del sano amar, con única cortina de oscuridad,

llena de pasión, ternura y sentimiento compartido,

entre nosotros, los dueños  de la tierra.

 

Hoy, regreso del martirio del montón de cemento,

de  jauría de lobos  que se comen entre hombres,

pelean contra la virtud del amor, lapidando por un grano de trigo,

eliminando la raza, por odio y  sin conocimiento,

ciudad la  llaman, más, aparenta ser una selva del momento.

 

Hoy, Regreso a donde mis ancestros diseminaron el maíz,

con tola en mano, introdujeron la semilla fecundadora,

productora de destino definido, de la  unidad embelesadora,

magnánima de respeto de un verdadero y común matiz,

entre quienes por herencia, obramos ante  el SUMAK KAWSAY.

 

Regresé,  regresé a mi tierra, a donde hoy, extraño soy,

A donde,  la Manuela, esperandome de tristeza feneció,

A donde,  el patrón la choza tumbó,   

A donde, por el Pino, Ciprés  y Eucaliptos  mi huerta perdí,

A donde,  el Nogal, Romerillos y Cedros,  el laicho  exterminó,

A donde, sepultaron al  Oso de anteojos, puma, danta y  colibrí.

 

Regresé, a mi tierra,

felicidad  por descalzo pisarte, herencia ancestral, concibo,

 tristeza inmensa  al encontrarte disímil, Tierra Mía, siento,

muero contigo, entre violines de grillos cantando al viento ,

solo así, nuevamente  palparte,  Manuela entre mis brazos percibo.

@GorkiAguirreT

GATo.

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CARTA MUNDIAL DE MEDIOS LIBRES. 4to. FORO MUNDIAL.

FMML 4 medios libresNosotras/os, comunicadores/as y activistas, comprometida(o)s con múltiples prácticas de comunicación emancipadoras de diferentes regiones del mundo, libremente reunida(o)s en marzo de 2015, en Túnez, con motivo del 4to Foro mundial de medios libres, organizados en el marco del Foro Social Mundial 2015,

Adoptamos la presente Carta mundial de medios libres, como resultado de nuestra reflexión colectiva iniciada en 2013, y como expresión de nuestra voz de resistencia y de compromiso a favor de una comunicación justa y emancipadora, atenta a las evoluciones del mundo y de nuestra Humanidad.

Somos mujeres y hombres comunicadores/as, activistas, periodistas, hackers, medios comunitarios, medios asociativos o libres, movimientos sociales u organizaciones populares.

Somos blogueras y blogueros, productoras/ores audiovisuales, desarrolladora/es de tecnología libre, asociaciones, redes, sindicatos, escuelas de capacitación de periodistas, centros de investigación sobre la información y la comunicación, y/u ONG de apoyo para el acceso a la información y a la comunicación.

Somos individuos y colectivos, profesionales, amateurs, apasionada/os, que participan en la democratización de la comunicación desde el nivel local hasta el nivel global, que afirman que esta democratización y que el derecho a comunicar para todas y para todos son una condición esencial para la construcción de un mundo justo y sustentable.

Desde el comienzo de los movimientos de lucha altermundialistas, hemos trabajado muy unidos para crear un espacio de expresión para los movimientos sociales. El Foro Social Mundial (FSM), que comprende a los foros temáticos y regionales organizados en el mundo entero desde 2001, funciona como un espacio de convergencia y de cooperación revalorizados por los medios libres. Nuestra red de activistas apareció en el seno de esta dinámica y se transformó en un movimiento estructurado a favor de la libertad de expresión y de la lucha por otra forma de comunicación. Seguiremos cooperando con otros movimientos, contribuiremos haciendo de la comunicación una cuestión política al alcance de todos, con el propósito de transformar el sistema mundial de comunicación.

Ponemos en práctica nuevas formas de comunicación humana, interculturales, horizontales, no-violentas, abiertas, descentralizadas, transparentes, inclusivas y compartidas, a través de herramientas y formas de expresión múltiples (radio, televisión, audiovisual, prensa, Internet, etc.), que experimentan nuevos modos de organización y de producción de la información. Nuestras fuentes de financiamiento, cuando existen, no condicionan nuestro modo de comunicación y nuestros proyectos editoriales.

Somos conscientes de que el término « medios libres » lleva a interpretaciones diferentes en nuestras diversas realidades lingüísticas y culturales. Lo hemos elegido antes que nada para unirnos alrededor de prácticas comunes fundadas sobre la búsqueda de la autonomía frente a lógicas comerciales o estatales, sobre la lucha contra toda forma de dominación y sobre la voluntad de garantizar espacios de expresión abiertos. Deseamos construir modelos económicos solidarios y sostenibles.

El diálogo de nuestras diversidades nos ha enseñado a conocer mejor nuestras fuerzas, nuestras contradicciones, nuestra ética común, nuestras sensibilidades, nuestras prácticas y nuestra voluntad de lucha y de independencia. Los encuentros organizados desde 2013 nos han permitido elaborar principios de acción y un horizonte estratégico comunes. Esta Carta marca tanto el logro del proceso como un nuevo punto de partida para seguir con la construcción de un movimiento emancipador de los actores de la información, de la comunicación y de sus tecnologías.

Nosotras/os tenemos necesidad más que nunca de una comunicación contra-hegemónica, plural y comprometida

Verificamos que la producción de conocimientos y la difusión de las informaciones por los medios hegemónicos están subordinadas a los poderes políticos y económicos. Los medios comerciales reproducen un sistema de valores y de comprensión del mundo con desajustes en relación a las reales necesidades de las sociedades, y excluyen a los grupos sociales ya marginalizados. Durante los últimos veinte años, con la concentración de los medios y el desarrollo transnacional de las redes de telecomunicaciones en todas las regiones del mundo, el poder de los actores tradicionales de la comunicación se ha ampliado. Los grandes medios se han convertido en vectores hegemónicos de construcción del sentido, de las subjetividades y de la opinión pública. Ellos instalan una lógica de mercantilización de la cultura y del lenguaje y pueden transformarse en factores de desestabilización en diferentes regiones del mundo.

Más profundamente aún, percibimos que los modos de comunicación de los medios hegemónicos contribuyen para exacerbar los problemas que el mundo atraviesa actualmente en el plano cultural y político. Ellos homogeneízan y monopolizan allí donde sería necesario valorizar la diversidad, favorecer la participación, la colaboración para una co-construcción de los conocimientos y de la comprensión del mundo. Ellos se organizan alrededor de lo eventual, del interés particular y del valor comercial, allí donde sería necesario comprender los procesos sociales en su temporalidad y en su profundidad, promover el interés general y el valor social.

Nosotras/os construimos una comunicación inclusiva, plural y transformadora

Frente a ese sistema hegemónico de comunicación, las/os activistas de la comunicación y los actores de la sociedad civil han recurrido históricamente y siguen recurriendo a los medios libres en su lucha por la democracia real y la justicia social. Estos medios permiten hablar a otras voces y se oponen a la hegemonía de los discursos utilizando canales no comerciales y no gubernamentales (tales como las radios comunitarias, las cadenas de televisión independientes, los periódicos, los blogs y las redes sociales, la música, el arte de la calle, etc.).

Con el salto hacia adelante de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación, principalmente Internet, vivimos estos últimos años la emergencia de nuevas potencialidades de distribución y de difusión de los conocimientos en prácticamente todos los países del mundo. Los grupos cada vez más numerosos defienden los medios libres y su interconexión creciente refuerza nuestro deseo y nuestra capacidad para trabajar juntos más allá de las fronteras y de las formas de expresión mediática.

Verificamos que la sociedad civil se apropia de esas nuevas tecnologías para crear particularmente radios y televisiones independientes en Internet, blogs, redes sociales, plataformas de distribución de archivos audio y video, periódicos y revistas digitales. Los tecno-activistas desarrollan softwares libres e interfaces web, verdaderas alternativas de los softwares y de los servicios comerciales.

 Nosotras/os afirmamos principios comunes para guiar nuestra acción y promover los medios libres en nuestras sociedades

Habiendo reconocido las declaraciones internacionales, las cartas y los textos de referencia relativos a la comunicación -cuyo artículo 19 de la Declaración universal de los derechos del hombre (1948) hace alusión a la libertad de expresión-, así como también las diferentes declaraciones de los movimientos sociales sobre el derecho a la comunicación adoptadas durante los foros sociales mundiales,

1. Afirmamos que la libertad de expresión para todas y todos, el derecho a la información y a la comunicación y el acceso libre al conocimiento son derechos humanos fundamentales. El derecho a comunicar antecede a nuestra Humanidad y a nuestra aptitud para crear comunidades. Las mujeres y los hombres han siempre buscado formas para informar de una manera libre e independiente, cualquiera fuese la situación de dominación histórica que los grupos dominantes ejercieran sobre las posibilidades de información en nuestras sociedades.

2. Afirmamos que democratizar la información y la comunicación es una condición fundamental para la participación y el ejercicio de la democracia. La redistribución de la voz, la comunicación y nuestra acción como medios libres no deben limitarse a temas técnicos o instrumentales. Fundamentales tanto para nuestros movimientos como para el conjunto de la sociedad, ellos son, ante todo, una cuestión política.

3. Afirmamos que la información y la comunicación son esenciales para las movilizaciones y las luchas por el respeto a los derechos humanos.

4. Afirmamos que la información y los canales de comunicación son bienes comunes. Su uso y su gestión deben fundarse en la búsqueda del interés general y de la pluralidad, teniendo como prioridad estimular la participación popular. Ello implica salir de los esquemas provenientes de la ideología de mercado y reconocer nuevos sectores de la comunicación más allá de los sectores privados y públicos.

Nosotras/os asumimos plenamente nuestra función de medios libres al afirmar nuestras particularidades y nuestras responsabilidades

La acción de los medios libres se funda sobre la búsqueda de independencia con respecto al control ejercido por el Estado, los poderes económicos, políticos, ideológicos, religiosos y los grandes grupos de comunicación. Tomamos distancia de las lógicas de beneficio y de mercado que caracterizan a los medios hegemónicos.

Queremos ser solidarias/os con las transiciones sociales, económicas, ecológicas, democráticas ya en marcha en diferentes regiones del mundo. Nuestras luchas constituyen un aporte esencial para los derechos humanos y las luchas contra la colonización, la ocupación, el patriarcado, el sexismo, el racismo, contra el neoliberalismo y todas las formas de opresión y de fundamentalismo. Nos movilizamos contra las violencias en Internet y en los medios, y especialmente, contra las violencias fundadas en el género y frente a las minorías sexuales.

Nuestras formas de comunicación privilegian la valorización de la diversidad de las expresiones y de las comprensiones del mundo, la tolerancia, la distribución de la voz y del poder.

Promovemos la participación social, la cooperación y la distribución de la información en los diferentes medios y por los productores de información.

Luchamos contra todos los discursos de odio, de intolerancia y de violencia.

Priorizamos otras maneras de vivir, otras representaciones del mundo y nos alentamos con nuevas formas de participación y de compromiso político. Los medios libres tienen como objetivo capacitar a las mujeres y a los hombres en la utilización y en la lectura críticas de los medios, dentro de una perspectiva de educación popular.

Asumimos el deber de contribuir con el reequilibrio de los flujos de informaciones entre todos los países del mundo, y en el seno de los países propiamente dichos, creando espacios públicos democráticos que encarnen una ética de la información respetuosa de la vida privada.

Sabemos hasta qué punto es importante respetar las culturas, las memorias, las historias y las identidades de los puebles. Nuestra acción permite hacer oír a través de la sociedad los intereses, las voces y las acciones de pueblos autóctonos, de minorías discriminadas y de grupos sociales oprimidos a causa de su religión, de su identidad, de su orientación sexual, de su clase, de su situación de minusvalía, de su etnia o de su lengua.

Los contenidos que transmitimos ponen en valor la diversidad de los imaginarios, de las identidades y de las expresiones culturales, en oposición a la consolidación de las normas estéticas y de los comportamientos según el género impuestos a los pueblos. No daremos espacio a ninguna forma de discriminación, de opresión de género, ni a cualquier tipo de opresión a toda otra minoría, en el mundo.

Dentro de un contexto de convergencia, nuestros medios libres trabajan para la soberanía tecnológica. Ellos rechazan la mercantilización de las identidades digitales y promueven la distribución de los conocimientos a través de la utilización de licencias libres y de estándares abiertos.

Nosotras/os reivindicamos una transformación de los sistemas de comunicación y nos comprometemos en:

1. Afirmar el derecho a la comunicación como un derecho fundamental.

2. Defender Internet como un bien común.

3. Desarrollar marcos de regulación democráticos a partir de la puesta en práctica de órganos/agencias independientes, especialmente contra la hiper-concentracion de los medios.

4. Apoyar e incitar el desarrollo de los medios comunitarios y asociativos, reservando y atribuyendo frecuencias dedicadas al sector social.

5. Reforzar la independencia de los servicios públicos de difusión (o medios públicos) frente a gobiernos y a mercados.

6. Estimular la utilización de las lenguas y de los dialectos en el seno de los diversos espacios de expresión mediática, dando una atención especial a las lenguas minoritarias.

7. Reivindicar la puesta en marcha de políticas públicas cuyo objetivo sea reforzar los medios libres, su calidad y su duración.

8. Rechazar el monopolio de las infraestructuras de Internet, el acaparamiento de los datos por las corporaciones, el control del ciberespacio.

9. Poner en práctica una gobernanza democrática de Internet que incluya la garantía de neutralidad de la red, el derecho a la vida privada y a la libertad de expresión en las redes sociales.

10. Facilitar el acceso a las tecnologías libres y abiertas.

11. Universalizar el acceso a las posibilidades de comunicación y a Internet con banda ancha.

12. Luchar contra la criminalización de los militantes y de las organizaciones que ponen en práctica los medios libres.

13. Proteger a los periodistas y a todos los actores de la comunicación sometidos a violencias, a persecuciones o a la explotación.

14. Movilizar y crear lazos entre diferentes medios relacionados con los movimientos sociales, especialmente dentro del marco del proceso del Foro Social Mundial.

Llamamos a la movilización y a la articulación de acciones relacionadas con esta carta

  • Utilizar la Carta para elaborar alegatos a favor de los medios libres, a nivel nacional, regional e internacional. 
  • Concebir la carta como una herramienta pedagógica y de aprendizaje, que organice especialmente debates y foros de discusión sobre los medios e Internet libres.
  • Construir partenariados con otros sectores sociales y actores internacionales para la promoción y la defensa de los principios enunciados arriba.
  • Realizar une cartografía de los medios libres, con el fin de permitir diferentes iniciativas de distribución de informaciones y de experiencias, sobre el principio de libre participación y dentro del respeto por el derecho al anonimato.
  • Propagar la Carta para generar instrumentos, herramientas o mecanismos a nivel temático o regional.
  • Promover los principios de la Carta en el seno de los medios libres dentro de cada región del mundo, y con motivo de eventos internacionales intergubernamentales o que emanen de la sociedad civil.

Nosotros, medios libres, somos conscientes de nuestra fuerza y de la función crucial que tenemos que desempeñar y nos comprometemos, aquí y ahora, a luchar por los principios y los compromisos enunciados arriba, hasta que ellos se tornen realidad

Puedes firmar y adherir a la Carta Mundial de Medios Libres, escribiendo un correo a charte@fmml.net. Por favor indica tu nombre/apellido y organización.

Fuente: http://movimientos.org/es/content/carta-mundial-de-medios-libres 

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PARTIDO AVANZA, UN MAL QUE ESTANDO FUERA, VIENE BIEN A LA REVOLUCIÓN CIUDADANA.

Es conocido por la ciudadanía, que AVANZA, un partido político joven, con cierta estructura de dirigentes reciclados de la vieja partidocracia, fue parte de una coalición estratégica con el movimiento de gobierno Alianza PAIS, unidad que actualmente llegó a su fin; parece que este final tarde o temprano tenía que darse, ya que era notorio, observar del creador de Avanza una situación de oportunismo disfrazado de acción ideológica de apoyo al mandatario Correa y al proyecto de Revolución Ciudadana.  

Antes de existir AVANZA, su fundador Ramiro Gonzalez pertenecía al extinto Partido Izquierda Democrática, en donde participó como candidato a Vicepresidente de la República junto a León Roldos miembro de otro extinto movimiento denominado RED; luego de perder estas elecciones, Gonzalez pasó a coquetear con el movimiento Alianza PAIS los virtuales ganadores de esas elecciones; En aquel entonces Rafael Correa, ya como presidente de la República después de auditar al IESS, lo encuentra en bancarrota, quebrado, esto por la metida de mano de los gobiernos que lo antecedieron, es cuando decide realizar una nueva arquitectura financiera innovadora para el IEES, en donde se incluye la creación del Banco del IESS (BIESS) y la afiliación obligatoria por parte de los empleadores a sus empleados, acción magistral que salvó al IESS de la quiebra y pasando a ser una institución solvente; en esas circunstancias, Gonzalez entra en el año 2008 a ser parte del IESS como  Presidente del Consejo Directivo y como tal Director del Banco del IESS (BIESS) hasta el año 2013, en donde valiéndose de esta estructura a nivel nacional, conformó  el Movimiento AVANZA, después  continuó  en el Ministerio de Industrias y  Productividad hasta el día 15 de Marzo del 2015 en que actualmente le fue pedida la renuncia por parte del Presidente Rafael Correa.

El aprovechamiento de la imagen del Presidente Correa y la estructura gubernamental, les dio muy buenos resultados políticos a AVANZA, tanto en obtener curules para la Asamblea Nacional y representaciones en los diferentes gobiernos autónomos descentralizados, esto al realizar un acuerdo de participación electoral conjunta a nivel nacional como aliados a la estructura gubernativa; pero resultando lo contrario para Alianza PAIS, hasta el punto de salir perjudicada enormemente,  ya que  en la mayoría nacional, en donde existían problemas internos de AP, se creó AVANZA con los disidentes de AP; estos en vista de que no se alejaban de la Revolución Ciudadana, ni de los cargos del gobierno, prefirieron tener un espacio más holgado dentro de AVANZA, sin ninguna responsabilidad sobre la organización, estructuración, fiel cumplimiento y defensa del proyecto político de la Revolución Ciudadana, para, claro está sin abandonar su principal objetivo de lograr estar melando de las instituciones a donde se encontraba su creador y máximo líder Gonzalez, y en donde también podían pedir espacio de poder local por tener un asambleísta o representante de un GAD´s. En lo electoral, se observó el establecimiento de una división y disminución de votación local para Alianza PAIS, dando lugar a la fortaleza de AVANZA y a los opositores de la restauración conservadora; en el caso de la votación Nacional para presidente no alteraba mucho la votación, ya que la misma gente de AP era la de AVANZA, que tenían un mismo candidato en común para la presidencia de la república, a más de ser un caso Sui Generis el del Presidente Correa, que conllevó a votar por su persona a ciudadanía  de distintas tendencias, así como, a apolíticos y convencidos del proyecto político.

Según Gonzalez, su dimisión de apoyo al proyecto político de AP y al cargo de Ministro de Industria y Productividad, se merecía a no estar de acuerdo en un  punto fundamental  de la recientemente aprobada ley Orgánica para la Justicia Laboral y Reconocimiento del Trabajo, como es la eliminación del subsidio estatal del 40% de las pensiones jubilares; pero con anterioridad ya se venía anunciando por parte de AVANZA, no respaldar la  posiciones del proyecto político de Alianza PAIS en lo que tiene que ver a las enmiendas constitucionales de reelección indefinida para presidente de la república, estos enunciados disonantes dejan mucha duda, dirigiendo nuestro pensamiento más bien a cavilar que otros son las intenciones del hecho; esto, en vista de que de antemano se tenía una direccionalidad establecida con Gonzalez y Alianza PAIS, por lo que se le permitió que estando dentro del gobierno pueda formar un grupo o movimiento paralelo a AP, ya que  tenía un mismo objetivo y mismo fin de respaldo al Presidente Rafael Correa y al proyecto político de la Revolución Ciudadana, pero  de un tiempo a esta parte se niega aquello por parte de Gonzalez, esta objetivación se confirma y consolida como un compromiso tácito, y se hace público al firmar La Declaración Constitutiva del FRENTE UNIDOS en la que AVANZA representado por Gonzalez abaliza esa direccionalidad.

El primer punto en tela de duda, ¿el por qué AVANZA no respaldan la reelección indefinida?, resulta fácil de darnos cuenta la intención de fondo, es un simple caso de Cálculo Político Electoral: Si Gonzalez formó un movimiento político a nivel nacional, la intención es participar como candidato en las elecciones Presidenciales 2017, pero si el Presidente Rafael Correa participa nuevamente en las elecciones 2017,  se le  truncan sus expectativas de ser presidenciable, de esta manera la solución para su participación es la de hacerse de la vista gorda y apoyar la tendencia de la restauración conservadora y como uno más de la oposición, indicar:  No a la reelección presidencial, lo cual es sumamente grave para un aliado político “estratégico” que convierte en una “traición” a un acuerdo político establecido.

El segundo tema en desconfianza, es el de, no apoyar como AVANZA “Un punto fundamental” de la  ley  Orgánica para la Justicia Laboral y Reconocimiento del Trabajo, resultando en el análisis, ser otro simple justificativo de cálculo político electoral, que concatena a el posible lanzamiento a la candidatura de Gonzalez como presidente de la República 2017; este cálculo político mañoso y desleal, lo lleva a suponer y sentirse  Él y sus asambleístas en los héroes de los 2’711.742 afiliados, 363.313 cotizantes del Seguro Social Campesino y 480.000 jubilados,  que en su calculadora los convierten en votos a favor de los angelicales políticos de AVANZA; este cómputo, lo establecen en base a su mal sano proceder, revanchista y oportunista, en directa y contraria posición a Alianza PAIS y favorable a la restauración conservadora, ya que se suman a la línea de derecha y posición al contradecir directamente la propuesta del Presidente Correa en lo que tiene que ver a la ley anotada anteriormente y poniendo en tela de duda la mencionada ley y la palabra del Presidente, conmocionando a la opinión ciudadana, especialmente a los sectores ciudadanos cercanos al IESS; estamos viendo una acción premeditada desbastadora, dañina y perversa con fines desestabilizadores, al puro estilo de la CIA, de los quinta columnistas, especialistas en trabajar desde dentro cual parásitos, para dañar lo sano, multiplicarse en su purulencia y con su repulsivo actuar, lograr enfermar y matar la organización. 

No hay mal que por bien no venga, dice el refrán, en este caso este mal llamado AVANZA, esperemos ocasione el Bien, y lleve a depurar en serio a Alianza PAIS, tal como se lo anunció en su última  Asamblea Nacional, y así ir desenmascarando a ciertos pancistas  de la  conveniencia que están cerca del gobierno, por puros intereses personales y de grupos con agenda propia, contrarios a los intereses que convoca el proyecto de la Revolución Ciudadana, que indica, son los intereses del bien común.

Por: @GorkiAguirreT