vida
LA MARCHA PLURINACIONAL :UN DIGNO HOMENAJE AL DÍA DEL AGUA.
Haciendo un análisis de la importancia del Agua, desde la cosmovisión andina de los pueblos originarios del Abya Ayala quienes ubicados en La Confederación del Tawantinsuyu, que comprendía los pisos ecológicos, desde el Ankasmayu al sur de Colombia, hasta el Maulimayu al sur de Santiago de Chile (aproximadamente hasta el grado 35° y 30” de latitud sur; desde la costa del pacífico hasta la selva de la Amazonía, pasando por la cordillera de los Andes en América del sur).
Fue una cultura desarrollada básicamente sobre la base de un humanismo, hermandad y organización social comunitaria, cuyo territorio fue invadido a partir del año 1532 por los españoles, quienes a sangre, cruz, y espada impusieron sus costumbres, destruyendo con ello la cultura ancestral a cambio del vil metal llamado Oro.
Los inkakunas o habitantes originarios trataban a sus semejantes como hermanos e hijos del Sol, ya que Inti en idioma quechua o runasimi significa el Sol: la luz, la sabiduría, el conocimiento, la luz de la mente y la presencia de la energía divina proponiendo dentro de este pensamiento el valor y el principio del conocimiento superior y de la sabiduría. En runasimi o quechua se habla en tres planos, en plano físico, psíquico y mental superior, en donde una misma palabra o frase tiene diferentes niveles de comprensión, dependiendo del estado de conciencia que haya alcanzado la persona para poder comprender o recibir el mensaje abstracto que se quiere dar a conocer ( en este gobierno solo se habla del plano físico material del vil metal oro + petróleo = dinero).
La cosmovisión ancestral utiliza el término UNU YAKU (el agua): la misma que desde esta visión es desarrollo, producción, como ser creador y transformador sigue leyes naturales, de acuerdo a los ciclos estacionales y a las condiciones del territorio; Su uso sustentable implica la generación y aplicación de conocimientos y habilidades obtenidas durante siglos, así como la construcción de una infraestructura hidráulica que permita cosechar y distribuir el agua, sobre la base de una gestión mancomunada, organizada y eficiente.
El agua proviene de Wirakocha (dios creador del universo), que fecunda la Pachamama (madre tierra) y permite la reproducción de la vida; el agua irriga los bosques, los campos, los montes y los valles produciendo vida, el agua la utilizan los organismos vivientes para subsistir y calmar su sed, producida por la necesidad de agua que tienen de los diferentes organismos, para nacer, crecer y reproducirse ; aproximadamente el 70% de la superficie terrestre es agua, nuestro cuerpo contiene agua, un neonato supera el 80%, y un adulto 50%, es así que fácilmente podemos darnos cuenta que sin agua no podemos vivir, ya que el agua es un elemento vital imprescindible que actúa dentro de la simbiosis necesaria y obligatoria para crear vida; nuestros ancestros nos indicaban que el agua es una divinidad que está presente en lagos, lagunas, el mar, los ríos y todas las fuentes y nacimientos de agua por mínimas que sean, ya que estas se unen aguas abajo y forman grandes franjas de agua que a su paso cumplen el ciclo vital, estos acumulados de agua son espejos o fuentes de energía positiva. › Continue reading
LA PROTESTA NO ES GOLPISMO
LA PROTESTA NO ES GOLPISMO ES UN DERECHO DEMOCRATICO FUNDAMENTAL
Ecuador anhela un proceso de cambio social profundo. El gobierno de Rafael Correa pretendió ser el impulsor de ese cambio en democracia. Ahora, en gran medida, apenas sobrevive el discurso del cambio, la práctica es cada vez más contradictoria. Cualquier cambio social tiene que ser construido desde la sociedad.
El gobierno no puede ser su único actor. Son fundamentales los procesos de deliberación, negociación y participación de la sociedad organizada para construir estrategias de cambio, que tendrán que influir tanto en las relaciones sociales cotidianas como en las políticas públicas.
Así como la organización social no es igual a “corporativismo”, la protesta no es “golpismo”. Cerrar la puerta a la protesta es esterilizar la democracia. Sin crítica no hay debate público. Sin debate público no hay democracia. Una democracia es estéril cuando el Ejecutivo se erige como la única voz autorizada, y cualquier otra voz es tachada de tener “agenda propia”, de “intento de desestabilización” o incluso de “terrorismo”. Eso no es democracia. › Continue reading
Primera mina a cielo abierto en la Amazonía ecuatoriana: la FIDH reclama la suspensión del proyecto
Tomado de: http://www.fidh.org
El pasado 5 de marzo, el gobierno ecuatoriano firmó un contrato con la empresa minera Ecuacorriente (ECSA), abriendo la vía a la explotación minera a gran escala, hasta ahora inexistente en Ecuador. El próximo 22 de marzo, una marcha ciudadana conformada por comunidades indígenas, campesinas, mujeres, estudiantes y trabajadores, que desde hace dos semanas recorre el país, llegará a Quito para exigir el respeto de sus derechos y protestar contra el desarrollo minero a gran escala en Ecuador. › Continue reading
ORGANIZACIONES SHUAR SE SUMAN A LA MARCHA Y ABANDONAN AL GOBIERNO
Las Organizaciones FICSH, NAE Y NASHE han decidido romper unilateralmente los acuerdos con el Gobierno y sumarse a la gran Marcha Nacional
Pronunciamiento del Pueblo Shuar
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